La région amazonienne de Madre de Dios abrite des peuples autochtones uniques en termes de diversité culturelle, de croyances, de structure sociale et d’organisation économique et politique.
Voisine de la réserve communale d’Amarakaeri (ACR), la réserve naturelle privée amazonienne de Tambo Blanquillo remplit la même mission en tant qu’outil direct de préservation de la zone. Grâce à cela, la protection des affluents reliant les communautés autochtones des tribus Harakbut, Yine et Matsiguenka, est désormais une réalité.
Tout comme les autres tribus amazoniennes, les Harakbut ont accumulé des connaissances incalculables qui les ont aidés à faire face aux défis habituels imposés par la nature.
Ces enseignements sur le monde antique nous racontent comment les ressources provenant de la forêt se mélangent au sol, à l’eau et aux créatures magiques qui sont encore préservées dans la tradition locale sous forme de mythes.
Selon la vision de Harakbut Cosmo, toutes choses allaient s’inverser, les hommes allaient devenir des animaux ou d’autres êtres. En ce sens, pour le Harakbut, tout ce qui est physique a une part équivalente dans le monde spirituel (chaque élément a son wämewëre – esprit, âme ou équivalent) – et existe dans la vie physique autant que dans la vie invisible.
Wandari est le noyau de vie des familles Harakbut, reflété dans l’espace spirituel qui équilibre la vie quotidienne d’un Harakbut. C’est un espace vivant où se déroule un échange de familles, de flore, de faune et d’esprits des êtres vivants dans la forêt qui entretiennent une relation asymétrique entre le monde physique et le monde invisible.
Tout a commencé ce jour-là, lorsque de grandes volées d’oiseaux de toutes sortes ont traversé le ciel d’est en ouest. Cela fait longtemps qu’il n’a pas plu en abondance. Les grands fleuves ressemblaient à de petits ruisseaux, tout changeait.
Après les oiseaux sont arrivés des groupes de dizaines de centaines d’insectes volants qui allaient et venaient directement à côté de nous sans même une seule pause.
Les reptiles d’abord, les mammifères ensuite, nous savions déjà ce que nous devions faire. Courez avec eux tous à la recherche du « Wanamey »: l’Arbre de Vie. Le plus grand arbre de tous les temps. Bientôt, des nuages de cendres chaudes ont commencé à remplir l’atmosphère, transformant tout en obscurité, ce qui ne nous a pas arrêtés. « Wanamey » était notre salut, le Dieu Soleil a envoyé son messager de feu pour brûler tout ce qui le croisait.
L’exode pour arriver là où se trouvaient les soi-disant « Wanamey » a duré des semaines. Presque tout le monde avait péri en chemin. Seuls quelques couples de chaque espèce ont pu atteindre le salut et l’Arbre de Vie.
Wanamey: L’arbre de vie – Le mythe de Harakbut
Tout était chaos, tout le monde voulait atteindre le sommet de l’Arbre de Vie. Il y avait donc trop de monde et de nombreux incidents se sont produits avant que nous puissions trouver refuge dans les branches du « Wanamey ».
Je me souviens encore clairement de la façon dont le jaguar unicolore que j’avais rencontré s’est mis à courir en essayant d’éteindre ses flammes. Jusqu’à présent, il garde encore ces taches sombres causées par cet incendie.
Je me souviens du bruit rauque qui se propageait rapidement dans les immenses ailerons du « Wanamey », quand tout à coup, un vent fort soufflait haut, mais les branches massives nous protégeaient… Puis, après avoir bougé rapidement, j’ai laissé tomber ma hachette sur le bec du hocco, le fendant jusqu’à aujourd’hui. Nous avons tous dû manger de l’arbre, cela nous donnait suffisamment de nourriture.
Ce jour-là, nous avions mangé beaucoup de graines de palmier, en compagnie de quelques autres oiseaux. Le cacique, qui avait mangé plus que nécessaire, a été accidentellement écrasé par un énorme capybara, ce qui lui a fait sortir ses excréments montrant les débris jaunes typiques qu’il a encore. Tout s’est passé ! Nous avions tous souffert depuis le début, mais plus tard, la pluie est arrivée et le feu s’est éteint. Après, tout est devenu vert jusqu’à maintenant. Nous espérons donc que la pluie ne nous quittera plus, si c’était le cas, je pense que nous pourrions disparaître car le « Wanamey » n’est plus avec nous.
Des recherches géologiques récentes ont été menées sur une vaste zone de l’Amazonie. De telles données suggèrent qu’il y a environ deux mille ans, on a supposé qu’un incendie massif se produirait dans le bassin de l’Amazone.
